L'Oise (60)

Histoire de l'Oise

À l’époque de la conquête romaine le territoire de l’Oise est partagé entre différents peuples gaulois. La plus importante est celle des Bellovaques qui occupent la partie la plus vaste située à droite de la rivière Oise (Isara). La ville de Beauvais tire son nom de celui des Bellovaques. Les Silvanectes vivent sur la rive gauche de la rivière. La ville de Senlis tient son nom de cette tribu.
Le dimanche 3 mars 1974, un DC 10 immatriculé TC-JAV de la Turkish Airlines suite à un problème de dépressurisation s'écrase en forêt d'Ermenonville, provoquant la mort de ses 346 passagers et membres d'équipage. C'est l'une des plus meurtrières catastrophes aériennes enregistrées sur le sol de France.

Beauvais

Dès le début du Moyen Âge, l'autorité des évêques de Beauvais grandit en même temps que croît la nouvelle foi. L'évêché de Beauvais est considéré comme un poste d'autant plus prestigieux qu'il bénéficie de revenus considérables. Beauvais est à un carrefour de routes commerciales et, qui plus est, l'évêque cumule les pouvoirs religieux et politiques, on nomme cela un évêque-comte. Ce titre fait de lui le vrai maitre de la Cité car il fait partie des pairs de France, personnes les plus importantes dans la hiérarchie médiévale avec les deux autres évêques-comtes, les trois évêques-ducs et les six ducs des pairies de France, juste en dessous du Roi .
La commune se crée très tôt, au XI^ème siècle. Elle devient prospère et acquiert progressivement des droits pour promouvoir son industrie. Pragmatique, elle prend régulièrement le parti du roi de France contre l'évêque et s'appuie sur le textile pour assoir sa puissance financière. À cette époque, le drap de Beauvais est exporté jusqu'en Orient et les ateliers se multiplient. Faisant partie d'une « Ligue » de quinze « villes drapantes », Beauvais en est le troisième pôle par ordre d'importance. Les artisans travaillent toutes sortes de laine, y compris les plus fines, importées de Londres. Les corporations s'enrichissent de corps de métiers de plus en plus diversifiés : teinturiers, finisseurs, tondeurs, apprêteurs...
Un groupe de 80 familles régente les ouvriers. La croissance économique de Beauvais est alors importante : c’est, dès cette époque, une ville riche proche de son âge d’or. Les maires de cette période sont la plupart du temps issus du cercle étroit de ces négociants. La hiérarchie est stricte et les querelles sociales soumises à l'autorité du roi qui se charge, s'il le faut, de contraindre l'évêque.
De cette époque, date la Basse-Œuvre, qui, si elle est bien l'ancienne cathédrale carolingienne, n'est pas la première « cathédrale » construite à Beauvais. Grâce à des fouilles, on a pu dater son édification de la deuxième moitié du X^ème siècle.
À la même époque, apparaissent les ordres mendiants dont les couvents s'élèvent à l'est de la ville, en plein quartier ouvrier. C'est vers cette époque que datent les maladreries Saint-Lazare et Saint-Antoine. Au départ dépourvus de biens, ces ordres s'enrichissent progressivement et jouent un rôle non négligeable dans la cité. À l'essor économique que connait Beauvais durant le XIII^ème siècle et le début du XIV^ème siècle, correspond une vie artistique intense et les chantiers se multiplient.

L'église Saint-Étienne, située près de la Grand-Place, est achevée aux alentours de 1220, et peu après, s'ouvre le chantier de la cathédrale gothique.
En 1225, l'évêque-comte Milon de Nanteuil lance le projet de ce qui deviendra le monument emblématique de Beauvais : la cathédrale Saint-Pierre. Cette œuvre gigantesque doit surpasser en hauteur les cathédrales de toutes les villes voisines. Splendeur gothique, elle surpasse de ses 48 mètres tout ce qui avait été fait auparavant. Le chœur et le bas-côté oriental du transept sont achevés en 1272. En 1284, les parties hautes des travées droites du chœur s'effondrent. La reconstruction dure jusqu'au milieu du XIV^ème siècle, mais les travaux s'arrêtent pendant la guerre de Cent Ans. Le transept, chef d'œuvre de l'architecture flamboyante, est réalisé au XVI^ème siècle par l'architecte Martin Chambiges sous l'impulsion du comte-évêque Louis de Villiers de L'Isle-Adam. Une immense flèche de plus de 150 m de hauteur est érigée par la suite à la croisée du transept, au lieu de construire une nef qui permettrait de consolider le monument. Mais, à peine terminée, la flèche s'écroule en 1573. La nef ne s'est jamais réalisée, faute de fonds. L'église mesure 72,50 m de longueur pour une hauteur de voûte extraordinaire de près de 48,50 m, les plus hautes de l'architecture gothique en Europe. Même inachevé, l'édifice reste un des hauts lieux du patrimoine religieux.
En 1472, Charles le Téméraire, fait, sans succès, le siège de Beauvais. La conduite de Jeanne Hachette pendant ce siège est restée célèbre. Le roi Louis XI accorde, par ses lettres patentes, les privilèges de la ville, notamment ceux des femmes et des filles.

Clermont

La première mention historique date de 1023 : Beaudoin "de Claromonte" est cité comme témoin parmi les grands du royaume, réunis à Compiègne, dans un acte portant association de prières et reconnaissance de biens passés entre Garin, évêque de Beauvais, et Leudin, abbé de Saint-Vaast d'Arras. Guibert, abbé de Nogent-sous-Coucy, dans sa curieuse autobiographie, "De Vita Sua", raconte que toute l'université de Clermont résidait dans la chambre de son pédagogue : il cite son jeune frère, comme "eques et municeps Clarimontis castri", (chevalier et citoyen du château de Clermont), et nous apprend qu'il faut lui-même doté d'une prébende de la Collégiale, qu'il ne paraît pas avoir occupée d'ailleurs. Jusqu'au milieu du XVII^ème siècle, l'histoire de la ville ne fut qu'une suite ininterrompue de guerres et de pillages.
Clermont joua un rôle important pendant la Jacquerie (1358); la dernière rencontre entre les Jacques et les Seigneurs eut lieu entre Nointel et Catenoy, au lieu-dit le Champ de Bataille; d'après Froissart, Guillaume Cale aurait eu la tête tranchée sur la Grand-Place de Clermont; trois bourgeois, Pierre le Cirier, Jean Alliaume et Henri du Breuil reçurent des lettres de rémission pour avoir pillé pendant cette période le château d'Ermenonville. En 1359, le captal de Buch s'empara de Clermont, qui, d'après Froissart, était "une grosse ville nient fermée" avec un bon château; il la garda trois ans. Les Anglais, en 1420, "boutèrent le feu et ardèrent le faubourg Saint-André, où il y avait moult maisons et de notables édificess.
Le maréchal de Boussac tenta vainement en 1430 de prendre le château, défendu par Jean de Crèvecoeur; Thomas Kyriel s'y installa l'année suivante; le château fut ensuite pris et repris par d'Offémont et la Hire.
Pendant les guerres de religion, Clermont se déclara pour la Ligue. En aout 1589, Henri IV s'empara du château, qui fut ensuite repris par Charles de Mayenne; après un nouveau siège, le capitaine la Grace, signait le 26 septembre 1590, devant Henri IV, une capitulation dont le texte a été conservé. La ville fut pillée ensuite pendant dix-sept jours.

Compiègne

Vieux terroir fréquenté depuis la plus haute antiquité, seule la présence d'une villa royale mérovingienne et la volonté de l'empereur Charles le Chauve de créer une Carlopolis, rivale d'Aix-la-Chapelle, expliquent la naissance de Compiègne à la fin du IX^ème siècle.
L'amour de la chasse conduira pratiquement tous les souverains, jusqu'à Napoléon III, à séjourner dans ses murs. Elle conservera toujours ce double rôle de lieu de détente en même temps que de siège du pouvoir.
Fondée de l'empereur Charles, l'abbaye Saint-Corneille reste au cœur de l'histoire de Compiègne jusqu'à la Révolution. La richesse de ses reliques, saint Suaire, Voile de la Vierge, dépouilles des martyrs saint Corneille et saint Cyprien, incite les pèlerins à visiter l'abbaye.

La foire du Mi-Carême, fait le renom et la richesse de la ville. Située sur la rive gauche de l'Oise, au débouché du confluent de l'Aisne, Compiègne occupe une position géographique enviable qui l'a amenée à jouer un rôle stratégique et militaire important. Dès l'origine, elle est une place forte ceinte de remparts et de fossés, compiègne est le point de passage vers le Nord et les Flandres durant tout le Moyen Age. Les guerres qui déchirent le royaume de France font d'elle un enjeu, parfois essentiel.
Durant la Grande Guerre, Compiègne, à l'arrière immédiat du front, devient le grand hôpital des troupes alliées et accueille le Grand Quartier général d'avril 1917 à mars 1918.
Le 11 novembre 1918, l'Armistice est signée dans un wagon de la Compagnie Internationale des Wagons Lits dans la clarière de Rethonde sur le territoire de Compiègne. Après l'armistice du 22 juin 1940, signé dans ce même wagon, il est dynamité sur ordre d'Adolph Hitler.

Senlis

La première mention d'un comté de Senlis date de 823. Plusieurs indices montrent que le château royal existe au plus tard vers le milieu du IX^ème siècle : en 854, le trésor royal se trouve à Senlis, et Charles le Chauve a daté de nombreuses chartes de Senlis32. Le comte Bernard de Senlis n'ayant pas d'héritier, la ville entre dans les possessions d'Hugues Capet au plus tard en 981, où il aurait été élu roi par ses barons en 987 avant d'être sacré à Noyon. La construction de la première cathèdrale de Senlis commence à la fin du Xe siècle 33. Sous les Capétiens, Senlis est une ville royale, demeure des rois de France, d’Hugues Capet à Charles X. Au XI^ème siècle, Senlis semble être une ville d'une certaine importance, avec son château royal, le siège d'un diocèse, une cathédrale, au moins trois autres églises paroissiales, trois abbayes, dont Saint-Vincent refondée en 1065 par Anne de Kiev. La cathédrale Notre-Dame de Senlis nait à partir de 1154 sous l'impulsion du roi Louis VII. En 1170, l'ordre de Saint-Jean de Jérusalem établit une commanderie, un hôpital et une église à Senlis. Cet ordre était un gros propriétaire immobilier dans la ville, avec jusqu'à cent-trente maisons dans son actif, qui en partie existent toujours. Une charte communale est accordée à la ville en 1173 par le roi Louis VII, affranchissant les habitants de la ville et les soumettant à la justice de cette dernière, qui n'a plus de comptes à rendre qu'au roi directement. L'inconvénient sont les redevances envers les différents seigneurs locaux dont la municipalité doit désormais s'acquitter afin qu'ils renoncent à leurs droits et respectent la charte. Le statut avantageux des habitants fait que des personnes venues d'ailleurs viennent s'y installer. Les affaires de la ville sont réglées par le maire et les magistrats municipaux ; la confirmation du roi n'est requise que dans des rares cas.

Sous Philippe-Auguste, la construction d'une nouvelle enceinte est entamée, entourant les principaux quartiers de la ville à son achèvement en 1287. En 1232, la chapelle Saint-Étienne est érigée en paroisse, et la ville en compte désormais huit. Comme symbole de sa liberté, Senlis dispose d'un beffroi, construction mince et élancée, haute de vingt-six mètres, implantée à l'angle de la place de la Halle avec la rue Saint-Jean (démolie en 1802). Senlis connait son apogée aux XII^ème et XIII^ème siècles. Elle vit du commerce de la laine, du cuir et de la fourrure. Une comparaison des plans de Senlis et de Paris au XIII^ème siècle suggère que Senlis est alors plus grande que la capitale. Plusieurs halles spécialisées témoignent d'une intense activité marchande. Les moulins à eau se multiplient sur la Nonette, avec une dizaine de l'abbaye de la Victoire jusqu'à Saint-Nicolas-d'Acy. La viticulture se développe, le sol sablonneux autour de la ville lui étant jugé favorable. Il paraît même que cette culture était la plus importante dans les environs immédiats de Senlis.

Vers 1265, le bailliage de Senlis est créé, son territoire très vaste recouvre le Beauvaisis et le Vexin français.
Dès la fin du XII^ème siècle, la situation financière de la commune devient préoccupante, avec des charges trop importantes mais aussi des malversations récurrentes, et en 1319, la commune criblée de dettes est supprimée sur la demande de la majorité des habitants.
Des atournés remplacent le maire, officiant sous l'autorité du bailli mais élus annuellement par les habitants en assemblée générale. Dans les faits, fort peu de choses changent, sauf que la ville ne s'autogouverne plus que grâce à la tolérance du bailli qui ne veut pas s'occuper directement des affaires de la ville. Senlis se transforme de plus en plus d'une ville commerçante vers une agglomération d'établissements religieux, le nombre de monastères atteignant les six, sans compter les hôpitaux et les chapitres. Ces établissements occupent beaucoup de place et rachètent des maisons de particuliers pour s'agrandir. La Guerre de Cent Ans commence à se ressentir à Senlis avec la grande Jacquerie, et la ville est attaquée par les nobles le 11 juin 1358, mais les habitants se défendent avec succès.
En septembre 1417, Senlis se fait persuader par le duc de Bourgogne, Jean sans Peur, de rejoindre son camp. Fin 1417, les bourguignons prennent aisément possession de Senlis. L'année suivante, le roi Charles VI confie à Bernard VII d'Armagnac la mission de reconquérir la ville rebelle. Senlis est assiégé fin avril 1418 et accepte une reddition moyennant la livraison de six otages volontaires à l'armée attaquante. Mais le secours arrive à la dernière minute. En colère, d'Armagnac fait décapiter quatre otages, et les Bourguignons font de même avec vingt soldats des Armagnacs. Les armées se retirent. Les capitaines des Bourguignons rejoignent le camp du roi, clamant que s'ils ont combattu les Armagnacs, ils seraient toujours fidèle au roi ; tournant donc le dos à leur ancien chef Jean sans Peur qui de toute façon n'était pas présente lors des combats.
Ainsi, la paix peut s'installer à Senlis, toute relative, car autour de la ville, les troubles continuent. Pour fuir les impôts prélevés afin de financer sa reconstruction, de nombreux citoyens s'installent ailleurs. L'économie est ruinée, et les champs ne sont plus labourés. Début 1425, Senlis est rançonné par les Anglais. Du 14 au 15 août 1429, la bataille de Montépilloy a lieu dans les environs. La trève entre Charles VII et le duc de Bourgogne, Philippe le Bon, est signé en 1431 lors d'états généraux convoqués à Senlis. En 1493, le roi Charles VIII, fils de Louis XI, signe le traité de Senlis avec le duc de Bourgogne Maximilien d'Autriche. Au XVI^ème siècle, Senlis assure un rôle judiciaire important, accueillant plusieurs juridictions, bailliage, élection, grenier à sel ou eaux et forêts. Mais en 1582, la création du bailliage et présidial de Beauvais, puis les Guerres de Religion donnent un nouveau coup d'arrêt à son redressement. Les épidémies de peste à répétition - en 1564, 1580, 1582, 1583, 1584 et 1585 - mettent la ville à l'épreuve ; pendant le Moyen Âge, il n'y avait eu qu'une seule épidémie, en 1334 - 3854. Durant les troubles religieux, Senlis fait figure de modèle de concorde malgré la présence de protestants et des voisins qui succombent à la violence (massacres à Paris et à Meaux en 1572).
En 1567, la ville échappe de peu à une attaque par une armée composée de réformistes français et allemands qui campent à Saint-Denis, Creil et Beaumont-sur-Oise. C'est en commençant par Senlis que Henri IV parvient progressivement à rallier la plupart des villes derrière lui, à plus forte raison depuis son abjuration du protestantisme le 25 juillet 1593, et vide la Ligue de sa substance. Durant trois siècles, jusqu'au dernier quart du XIX^ème siècle, Senlis subit un lent déclin, perdant son rayonnement économique et une part de sa population. Les derniers états généraux avant ceux de 1789 ont lieu à Senlis le 21 juillet 1614. Les épidémies de peste avec leur influence néfaste sur le développement se poursuivent depuis 1564 jusqu'à la fin du XVII^ème siècle et éclatent en 1624-26, 1629-30 ainsi qu'en 1694 et 1695. Le mal ne peut être endigué que par des mesures de quarantaine strictes et par des interdictions de se rendre à des villes où la peste sévit. Hormis ces tâches d'ombre, les XVII^ème et XVIII^ème siècles sont une longue période de tranquillité et de paix, et jusqu'à la Révolution, aucun évènement d'envergure ne se produit. À partir de 1753, c'est le début du démantèlement des fortifications, car les brèches ouvertes dans l'enceinte par la nouvelle route ne sont pas refermées. La porte Saint-Rieul est également démolie, et les esplanades du futur cours Thoré-Montmorency sont aménagées comme promenades pour les habitants. Des XVII^ème et XVIII^ème siècles, la ville a hérité un certain nombre d'hôtels particuliers, mais avec l'exception de la rue Royale, aucun aménagement urbain d'envergure n'est entrepris. Le nombre d'habitants stagne autour des 4 672 recensés en 1765.

Le bailliage de Senlis comprend encore les châtellenies royales de Senlis, Compiègne, Creil, Pontoise, Chaumont-en-Vexin et la majeure partie du Vexin français. Même si Senlis n'est plus une ville importante à la fin de l'Ancien Régime, elle est décrite comme très propre, avec des vastes maisons, presque toutes dotées d'un jardin. L'aisance y serait générale, on y mangerait des aliments d'une bonne qualité et l'on y jouirait d'une bonne santé, avec beaucoup de personnes atteignant un âge avancé. Trois mois après la Révolution française, la loi martiale entre en application le 27 octobre 1789. L'évènement marquant de la fin de l'année est l'attentat de l'horloger Billon contre un cortège de la Garde nationale, faisant deux morts et puis davantage de victimes encore avant son arrestation. La période révolutionnaire voit la suppression du diocèse de Senlis et des établissements religieux, à l'exception de l'hôpital de la Charité et de l'Hôtel-Dieu. Grâce à une municipalité libérale dans un premier temps, la cathédrale reste ouverte au culte. Dans un deuxième temps, une nouvelle municipalité empreinte de zèle révolutionnaires s'installe, veillant toutefois au maintien de l'ordre, respectant les propriétés privées et évitant les débordements. Sous la Convention, cette situation change à partir du 1er août 1793 avec le début de la Terreur.
La peur règne sous l'influence des dénonciations calomnieuses, et la crise économique se fait sentir. Des fêtes civiques sont ordonnées à maintes occasions en dépit de la pénurie en denrées de tout genre. La cathédrale est transformée en temple de la Raison en février 1794. Senlis doit nourrir des dizaines de milliers de soldats et leurs chevaux en passage. Au mois de mai, il n'y a plus de provisions que pour dix jours. La fête de l'Être suprême est toutefois pompeusement célébrée du 4 au 8 juin, avec l'inauguration d'un nouveau lieu de culte, la Sainte Montagne.

Jeanne Hachette

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Jeanne Hachette

En 1472, Charles le Téméraire envahit le nord du royaume de France, aidé par Jean II d'Alençon. Par rapport au roi Louis XI, il a plus d'argent, plus de soldats et une meilleure artillerie mais use ses hommes, harcelés par l'armée royale, à prendre de petites places fortes. Il met le siège devant Beauvais. Selon la tradition, Jeanne Laisné, une jeune habitante de la ville, saisit une hache pour repousser un Bourguignon qui sautait de son échelle d'assaut. Enhardies, les femmes de la ville portent poudre et armes aux combattants, jetant elles-mêmes sur les assaillants des pierres ou de l’huile bouillante. Les 80 000 assaillants sont ainsi repoussés, et l'avancée de Charles le Téméraire en France est stoppée nette.
Louis XI institua en son honneur la procession de l'Assaut, et la mémoire de Jeanne Hachette (car elle fut ainsi aussitôt désignée) est aujourd'hui célébrée à Beauvais par des défilés en costumes d'époque le dernier week-end de juin, organisés par l'association Les Amis des Fêtes Jeanne Hachette. À cette occasion, les femmes précèdent les hommes dans le cortège. De plus, toutes les filles de Beauvais étaient autorisées, dès 1473 par lettres patentes du roi, de mettre les ornements permis exclusivement aux femmes nobles, lors de leur mariage. Une statue monumentale de l'héroïne, œuvre de Gabriel-Vital Dubray, trône au centre de la place de la mairie, et son nom a été donné à l'un des lycées de la ville, ancien lycée de jeunes filles.
« De par le roy. Tres chiers et bien amez, nous vous envoyons par ce porteur noz lettres patentes, par lesquelles nous avons decerne et ordonne une procession, messe et sermon selennelz doresenavant par chascun an estre faitz et celebrez perpetuellement et a tousjours en nostre ville de Beauvais le jour et solennite de Madame saincte Agadresme, a la louenge de Dieu, nostre createur, et de ladicte tres glorieuse saincte, en recordacion et memoire de la procession faicte en icelle ville, en laquelle le corps et tres precieux reliquiaire d'icelle saincte fut deffere et exore singulierement par les femmes, lorsque les Bourguignons, en l'annee derniere passee, s'efforcoient par plusieurs assaultz surprendre et mectre en leur obeissance ladicte ville. Donne a Alencon, le neufviesme jour d'aoust. »
« ...l'annee derniere passe, par nostre chiere et bien amee Jeanne Laisne, fille de Mathieu Laisne, demeurant en nostre ville de Beauvais, a l'encontre les Bourguignons, nos rebelles et desobeissans subgects, qui, ladicte annee, s'efforcerent surprendre et gagner sur nous et nostre obeissance par puissance de siege et d'assaux nostredicte ville de Beauvais, tellement que, en donnant lesdicts assaux, elle gagna et retira devers elle ung estendart ou banniere desdicts Bourguignons, ainsi que nous, estant dernierement en nostredicte ville, avons este de ce deuement informes, nous avons, pour ces causes et aussi en faveur du mariage du Colin Pilon et elle,.........Donné à Senlis, le vingt deuxiesme Fevrier, l'an de grace mil CCCC soixante treize, et de nostre regne le treiziesme (1474, 1473 avant Pâques). »
Aussi signé : Par le Roy, en son Conseil, AURILLOT, et scellé.

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